وذلّة نفسه : للتواضع والنظر إلى عظمة اللَّه ، « يكره الرفعة » أي الشرف والعلوّ في الدنيا ، و « يشنأ » : يبغض « السمعة » أي إسماع الناس عملَه أو فعله ، « بعيد همّه » : أي حزنه ، « مشغول وقته » أي مستغرق في العبادة والذِّكْر والتفكّر في آيات اللَّه ، « مغمور بفكرته » المراد به التفكّر في آلاء اللَّه وعِبَره ، « ضنين بخَلّته » الضنّة البخل ، والخُلّة الصداقة والمحبّة ، « والخليقة » الطبيعة وسهولتها ، و « العريكة » النفس والطبيعة ، وحَجَرٌ صلد ، أي صلب أملس ، وصلابته لثباته في طاعة اللَّه وعدم تزلزله في الفتن ، وذلّته : تواضعه « 1 » . ( 53 ) المجازات النبويّة : قوله عليه السلام من جملة كلامه : العلم خليل المؤمن ، والحلم وزيره ، والعقل دليله ، والعمل قيّمه ، واللّيل أخوه ، والرفق والده ، والصبر أمير جنوده « 2 » . الشهاب : عنه صلى الله عليه وآله مثله إلّاأنّ فيه : العمل قائده ، والبرّ أخوه . مائة وثلاث خصال في الشيعة ( 54 ) رُوي أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله قال : لا يكمل المؤمن إيمانه حتّى يحتوي على مائة وثلاث خصال : فعل ، وعمل ، ونيّة ، وباطن ، وظاهر . فقال أمير المؤمنين عليه السلام يا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ما المائة وثلاث خصال ؟ فقال : يا عليّ ، مِن صفات المؤمن أن يكون : جوّال الفكر ، جوهريّ الذِّكْر ( جهوري الذكر ) ، كثيراً علمُه ، عظيماً حِلمُه ، جميل المنازعة ، كريم المراجعة ، أوسع الناس صدراً ، وأذلّهم نفساً ، ضحكه تبسّماً ، واجتماعه تعلّماً ، مُذكّر

--> ( 1 ) البحار 67 : 305 . ( 2 ) المجازات النبويّة : 123 - عنه : البحار 67 : 306 / ح 38 .